الأخطاء اللتي نخطئ بها المعنى

كتبهاعبد الجليل الكور abdeljalil elgour ، في 26 يناير 2008 الساعة: 07:33 ص

لَقَدْ صِرْنَا نَشْهَدُ كُلَّ يَوْمٍ ﭐنْحِلَالَ عُرَى ﭐللِّسَانِ ﭐلْمُبِيـنِ أَمَامَ زَحْفِ ﭐللَّهَجَاتِ ﭐلْعَامِّيَّةِ ﭐللَّتِي نَبَزْنَاهَا بِـﭐلدَّارِجَةِ وَغَفَلْنَا عَنْ أَنَّ ﭐلدَّارِجَ صِفَةٌ لِـمَنْ/مَا مَاتَ أَوْ مَنْ/مَا كَانَ أَعْرَجَ، وَهَذِهِ ﭐللَّهَجَاتُ سَائِرَةٌ جَارِيَةٌ عَلَى نَحْوٍ يَجْعَلُهَا فِي ﭐلْوَاقِعِ أَبْعَدَ عَنْ تِلْكَـ ﭐلْمَعَانِي ﭐلسَّلْبِيَّةِ. كَمَا نَشْهَدُ غَزْوَ ﭐلْأَلْسُنِ ﭐلْأَجْنَبِيَّةِ لِلِسَانِنَا حَتَّى صَارَتْ تُعْمِلُ فِيهِ مَعَاوِلَ ﭐلتَّعْجِيمِ وَﭐلتَّعْقِيدِ. وَنُرِيدُ هُنَا أَنْ نَدُلَّ عَلَى غَيْضٍ مِنْ ذَالِكَـ ﭐلْفَيْضِ ﭐلْجَارِفِ، عَسَى أَنْ نُؤَكِّدَ مَعَ كَثِيـرِينَ أَنَّ ﭐللِّسَانَ ﭐلْعَرَبِيَّ بَاتَ فِي خَطَرٍ حَقِيقِيٍّ.

يُعْرَفُ ﭐللَّحْنُ أَوْ ﭐلْإِلْحَانُ بِأَنَّهُ ﭐلْخَطَأُ فِي ﭐلْإِعْرَابِ وَمُخَالَفَةُ وَجْهِ ﭐلصَّوَابِ فِي نَحْوِ ﭐللِّسَانِ. فَمِنَ ﭐللَّحْنِ إِسَاءَةُ ﭐلنُّطْقِ بِشَكْلِ ﭐلْكَلِمَاتِ وَنَصْبُ ﭐلْفَاعِلِ وَرَفْعُ ﭐلْمَفْعُولِ وَخَفْضُ مَا لَا يُخْفَضُ وَتَنْوِينُ مَا لَا يُنَوَّنُ وَعَدَمُ ضَبْطِ عَمَلِ ﭐلنَّوَاسِخِ مِثْلَ كَانَ وَإِنَّ وَأَدَوَاتِ ﭐلنَّصْبِ وَﭐلْجَزْمِ. وَإِنَّهُ لَمِنَ ﭐلْمُؤْسِفِ جِدَّا أَنَّ ﭐللَّحْنَ قَدْ فَشَا عِنْدَ مُسْتَعْمِلِي ﭐللِّسَانِ ﭐلْعَرَبِيِّ إِلَى حَدِّ أَنَّ ﭐلْوُقُوفَ عَلَى أَصْنَافِهِ وَتَـتَـبُّعَ مَآتِيهِ يَحْتَاجُ إِلَى ﭐلتَّذْكِيـرِ بِقَوَاعِدِ ﭐلنَّحْوِ وَإِيرَادِ ﭐلْأَمْثِلَةِ. وَهَذَا مَا لَا تَتَّسِعُ لَهُ سِوَى ﭐلْكُتُبِ ﭐلْمُتَخَصِّصَةِ.

وَمِنْ أَكْثَرِ أَنْوَاعِ ﭐللَّحْنِ شُيُوعًا عَلَى ﭐلْأَلْسُنِ وَتَرَدُّدًا فِي ﭐلصَّحَائِفِ ذَاكَـ ﭐللَّذِي يُحَرِّفُ حَرَكَاتِ ﭐلشَّكْلِ فِي ﭐلْكَلِمَاتِ. وَهَذَا ﭐلنَّوْعُ أَقْبَحُ وَأَدَلُّ عَلَى جَهْلِ ﭐلْمُتَكَلِّمِيـنَ وَﭐلْكُتَّابِ وَتَهَاوُنِهِمْ فِي إِحْكَامِ نُطْقِ وَكِتَابَةِ لِسَانِهِمْ :

- ﭐلْفِعْلُ ﭐلثُّلَاثِيُّ ﭐلْمُتَعَدِّي لَا حَاجَةِ لِتَعْدِيَتِهِ بِـﭑلْهَمْزَةِ : لَفَتَ¬ يَلْفِتُ، ﭐسْمُ ﭐلْفَاعِلِ لَافِتٌ وَﭐسْمُ ﭐلْمَفْعُولِ مَلْفُوتٌ ؛ بَهَرَ¬ يَـبْهَرُ، ﭐلْفَاعِلُ بَاهِرٌ وَﭐلْمَفْعُولُ مَبْهُورٌ ؛ هَالَ¬ يَهُولُ، ﭐلْفَاعِلُ هَائِلٌ وَﭐلْمَفْعُولُ مَهُولٌ ؛ خَصَاهُ¬ يَخْصِيهِ (=أَزَالَ خُصْيَتَهُ)، خَصْيٌ/خِصَاءٌ، ﭐلْفَاعِلُ هُوَ ﭐلْخَاصِي/خَاصٍ وَﭐلْمَفْعُولُ مَخْصِيٌّ/خَصِيٌّ ؛ أَمَّا ﭐلْإِخْصَاءُ فَمِنْ أَخْصَى¬ يُخْصِي ﭐللَّازِمِ ﭐللَّذِي يَعْنِي تَعَلَّمَ عِلْمًا وَاحِدًا، أَيْ اِخْتَصَّ/تَخَصَّصَ (رَاجِعِ ﭐلْعَدْنَانِيَّ، مُعْجَمُ ﭐلْأَغْلَاطِ ﭐللُّغَوِيَّةِ ﭐلْمُعَاصِرَةِ، ﭐلْمَادَّة 565).

- نَبَذَ (=تَرَكَـ)¬ يَنْبِذُ ؛ وَمِنَ ﭐللَّحْنِ ضَمُّ بَاءِ ﭐلْحَاضِرِ.

- عَجَّ (=ﭐمْتَلَأَ)¬يَعِجُّ ؛ وَمِنَ ﭐللَّحْنِ ضَمُّ عَيْنِ ﭐلْحَاضِرِ.

- أَغْفَلَ¬ يُغْفِلُ (مُتَعَدٍّ مُبَاشَرَةً : أَغْفَلَ ﭐلشَّيْءَ) ؛ غَفَلَ¬ يَغْفُلُ (مُتَعَدٍّ بِـعَنْ : غَفَلَ عَنْهُ).

- أَمَلَ¬ يَأْمُلُ (=رَجَا وَﭐرْتَقَبَ)، وَفَتْحُ مِيمِ ﭐلْحَاضِرِ لَحْنٌ ؛ وَأَمَّلَ¬ يُؤَمِّلُ بِـﭑلْمَعْنَى نَفْسِهِ.

- ﭐلْأَمْرُ مِنَ ﭐلثُّلَاثِيِّ لَا تَلْحَقُهُ هَمْزَةُ ﭐلْقَطْعِ : نَظَرَ¬ اُنْظُرْ، أَمَرَ¬ اُمُرْ، قَالَ¬ قُلْ ؛

- ﭐلْفِعْلُ ﭐلرُّبَاعِيُّ ﭐلْمَهْمُوزِ أَوَّلَهُ هَمْزًا قَطْعِيًّا يَكُونُ ﭐلْأَمْرُ مِنْهُ بِهَمْزَةِ قَطْعٍ : أَقْبَلَ¬ أَقْبِلْ، أَرْسَلَ¬ أَرْسِلْ، أَحْسَنَ¬ أَحْسِنْ، أَتْقَنَ¬ أَتْقِنْ، أَعْمَلَ¬ أَعْمِلْ، أَلْصَقَ¬ أَلْصِقْ، أَخْبَرَ¬ أَخْبِرْ ؛

- ﭐلْأَمْرُ مِنَ ﭐلْخُمَاسِيِّ وَﭐلسُّدَاسِيِّ لَا تَكُونُ هَمْزَتُهُ قَطْعِيَّةً، بَلْ وَصْلِيَّةً تَحْتِيَّةً فِي بَدْإِ ﭐلْكَلَامِ وَفَوْقِيَّةً فِي وَسَطِهِ : اِخْتَصَرَ¬ ﭐخْتَصِرْ، اِسْتَعْمَلَ¬ﭐسْتَعْمِلْ، (رَاجِعِ ﭐلْعَدْنَانِيُّ، مادة 2006).

- ﭐلْفِعْلُ ﭐلثُّلَاثِيُّ ﭐللَّذِي ثَالِثُهُ صَائِتٌ يَائِيٌّ، فِي ﭐلْمَاضِي يَكُونُ بِكَسْرَةٍ قَبْلَ ﭐلصَّائِتِ مَعَ ﭐلْكُلِّ إِلَّا مَعَ ﭐلْجَمْعِ ﭐلْمُذَكَّرِ : بَقِيَ¬بَقُوا، حَظِيَ¬ حَظُوا، رَضِيَ¬ رَضُوا، لَقِيَ¬ لَقُوا، نَسِيَ¬ نَسُوا ؛

- ﭐلْفِعْلُ ﭐلْخُمَاسِيُّ ﭐلْمُشَدَّدُ ﭐلْآخِرِ (اِسْتَمَرَّ، اِسْتَقَرَّ، اِسْتَقَلَّ، إِلَخِ) يُفَكُّـ إِدْغَامُ حَرْفِهِ فِي ﭐلْمَاضِي مَعَ ﭐلْمُتَكَلِّمِ وَﭐلْمُخَاطَبِ : اِسْتَمَرَّ، اِسْتَمْرَرْتُ، اِسْتَمْرَرْتَ، اِسْتَمْرَرْتِ، اِسْتَمْرَرْتُمَا، اِسْتَمْرَرْنَا، اسْتَمْرَرْتُمْ، اِسْتَمْرَرْنَ. وَمِنَ ﭐللَّحْنِ فَكُّـ ﭐلْإِدْغَامِ بـِﭐلْيَاءِ كَمُا هُوَ شَائِعٌ اِسْتَمَرَّ(يْـ)تَِ.

- اِضْطَرَّهُ (=أَحْوَجَهُ وَأَلْجَأَهُ إِلَى شَيْءٍ أَوْ إِلَى فِعْلٍ)، ﭐضْطُرَّ فُلَانٌ إِلَى كَذَا (=أُحْـوِجَ وَأُلْجِىءَ إِلَيْهِ)، كَمَا فِي ﭐلْقُرْآنِ فَمَنِ ﭐضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَـ غَفُورٌ رَحِيمٌ (ﭐلْأَنْعَامُ : 145).

- أُهْتِرَ وَﭐسْتُهْتِرَ فُلَانٌ بِكَذَا (=أُولِعَ وَفُتِنَ بِهِ غَيْرَ مُبَالٍ بِنَقْدٍ أَوْ مَوْعِظَةٍ)، يُقَالُ : ﭐسْتُهْتِرَ بِـﭑلشَّرَابِ أَوْ بِـﭑمْرَأَةٍ، وَﭐسْتُهْتِرَ فُلَانٌ : ذَهَبَ عَقْلُهُ وَخَرِفَ مِن كِبَرٍ وَنَحْوِهِ، فَهُوَ مُسْتَهْتَرٌ (وَلَيْسَ مُسْتَهْتِرٌ كَمَا هُوَ شَائِعٌ)، وَمِنْ هُنَا فَـﭐلِاسْتِهْتَارُ لَا يَعْنِي ﭐلِاسْتِخْفَافَ أَوِ ﭐلِاسْتِهَانَةَ أَوِ ﭐللَّامُبَالَاةَ كَمَا هُوَ شَائِعٌ.

- عَمَّرَ ﭐللَّاهُ فُلَانًا (=أَطَالَ عُمُرَهُ)، فَـﭑللَّاهُ مُعَمِّرٌ وَﭐلشَّخْصُ مُعَمَّرٌ، يُقَالُ : فِئَةُ ﭐلْمُعَمَّرِينَ (=ﭐلْمُسِنِّيـنَ) ؛ عُمِّرَ فُلَانٌ : طَالَ عُمُرُهُ (رَاجِعِ ﭐلْعَدْنَانِيَّ، ﭐلْمَادَّةَ 1344).

- تَوَفَّى ﭐللَّاهُ فُلَانًا (=قَبَضَهُ إِلَيْهِ)، ﭐلْفَاعِلُ مُتَوَفٍّ وَﭐلْمَفْعُولُ مُتَوَفًّى ؛ تُوُفِيَّ فُلَانٌ (=قُبِضَتْ رُوحُهُ).

- أَوْلَعَهُ بِـﭑلشَّيْءِ وَوَلَّعَهُ بِهِ (=أَغْرَاهُ بِهِ) ؛ أُولِعَ فُلَانٌ بِـﭑلشَيْءِ (=عَلِقَ بِهِ شَدِيدًا).

- اِمْتَقَعَ ﭐلْفَصِيلُ مَا فِي ضَرْعِ أُمِّهِ (=شَرِبَهُ كُلَّهُ) ؛ ﭐمْتُقِعَ لَوْنُهُ (=تَغَيَّر مِنْ حُزْنٍ أَوْ فَزَعٍ أَوْ مَرَضٍ).

- نَزَفَ ﭐلشَّيْءُ¬ يَنْزِفُ¬ نَزْفٌ (=نَفِدَ وَفَنِيَ)، نَزَفَهُ ﭐلْفَزَعُ وَنَحْوُهُ (=أَزَالَ عَقْلَهُ)، نَزَفَهُ ﭐلدَّمُ (=أَضْعَفَهُ بِكَثْرَةِ خُرُوجِهِ)، نَزَفَ ﭐلدَّمْعَ أَوِ ﭐلْمَالَ أَوْ نَحْوَهُمَا (=أَفْنَاهُ)، يُقَالُ : بَكَى حَتَّى نَزَفَ دَمْعَهُ (=أَفْنَاهُ)، نُزِفَ فُلَانٌ نَزْفًا (=سَالَ دَمْعُهُ مِنْ جُرْحٍ أَوْ عِلَّةٍ حَتَّى ضَعُفَ)، يُقَالُ: نُزِفَ عَقْلُهُ (=ذَهَبَ بِسُكْرٍ وَنَحْوِهِ)، فَهُوَ مَنْزُوفٌ وَنَزِيفٌ؛ أَمَّا مَا جَاءَ فِي ﭐلْمُعْجَمِ ﭐلْوَسِيطِ مِنْ أَنَّ خُرُوجَ ﭐلدَّمِ غَزِيرًا مِنَ ﭐلْأَنْفِ أَوِ ﭐلْفَمِ أَوْ نَحْوِهِمَا لِعِلَّةٍ أَوْ جُرْحٍ يُسَمَّى ﭐلنَّزِيفَ فَغَلَطٌ، لِأَنَّ ﭐسْمَ ﭐلْفِعْلِ مِنْ نَزَفَ وَنُزِفَ هُوَ ﭐلنَّزْفُ (رَاجِعِ ﭐلْعَدْنَانِيَّ، ﭐلْمَادَّةَ 1895)].

- عَنَاهُ ﭐلْأَمْرُ¬ يَعْنِيهِ وَيَعْنُوهُ¬ عِنَايَةٌ/عَنَايَةٌ/عُنِيٌّ (=أَهَمَّهُ) ؛ عُنِيَ بِهِ¬ يُعْنَى (=ﭐهْتَمَّ بِهِ) ؛ وَعَنِيَ بِهِ¬ يَعْنَى¬ عَنَاءٌ (=ﭐهْتَمَّ) ؛ (رَاجِعِ ﭐلْعَدْنَانِيَّ، ﭐلْمَادَّةَ 1358).

- اِحْـتَضَرَ فُلَانٌ ﭐلْمَجْلِسَ أَوِ ﭐلْمَكَانَ (=حَضَرَهُ وَنَزَلَ بِهِ) فَهُوَ مُحْـتَضِرٌ ؛ ﭐحْـتُضِرَ فُلَانٌ (=حَضَرَهُ ﭐلْمَوْتُ)، فَهُوَ مُحْتَضَرٌ.

- اِسْـتَشْهَدَ(=طَلَبَ ﭐلشَّهَادَةَ)، فَهُوَ مُسْـتَشْهِدٌ ؛ ﭐسْـتُشْهِدَ فُلَانٌ (=رُزِقَ ﭐلشَّهَادَةَ)، فَهُوَ شَهِيدٌ وَمُسْتَشْهَدٌ.

وَكَمَا يَلْحَقُ ﭐللَّحْنُ ﭐلْفِعْلَ فَإِنَّهُ يَلْحَقُ ﭐلِاسْمَ فَيَصِيـرُ ٱسْمًا مَلْحُونًا. وَقَدْ يَتِمُّ ذَالِكَـ بِـﭑلْخَطَإِ فِي نُطْقِهِ أَوْ بِصَوْغِهِ عَلَى نَحْوٍ مَغْلُوطٍ أَوْ بِكِتَابَتِهِ بِشَكْلٍ غَيْرِ مَضْبُوطٍ. وَمِنَ ﭐلْمَعْلُومِ أَنَّ ﭐللَّفْظَ ﭐلْوَاحِدَ قَدْ يَخْتَلِفُ مَعْنَاهُ بِتَغْيِيـرِ حَرَكَةٍ مِنْ حَرَكَاتِ شَكْلِهِ أَوْ بِتَبْدِيلِ حَرْفٍ مِنْ حُرُوفِهِ. وَلِهَذَا نَجِدُ عَشَرَاتٍ مِنَ ﭐلْأَسْمَاءِ ﭐللَّتِي تَتَعَرَّضُ لِلَّحْنِ، لَعَلَّ أهَمَّهَا يَتَمَثَّلُ فِي ﭐلتَّالِي :

- لَفْظُ ٱلِاسْمِ هَمْزَتُهُ وَصْلِيَّةٌ نُطْقًا وَكِتَابَةً، وَقَطْعُهَا لَحْنٌ لَا تُـبَرِّرُهُ ضَرُورَةٌ شِعْرِيَّةٌ أَوْ غَيْرُهَا.

- اِسْمُ ﭐلْفِعْلِ مِنَ ﭐلْفِعْلِ ﭐلْخُمَاسِيِّ وَﭐلسُّدَاسِيِّ هَمْزَتُهُ وَصْلِيَّةٌ : اِقْتَصَدَ¬ ٱقْتِصَادٌ/ﭐلِاقْتِصَادُ، اِنْتَصَرَ¬ ٱنْتِصَارٌ/ﭐلِانْتِصَارُ، اِجْتَمَعَ¬ ﭐجْتِمَاعٌ/ﭐلِاجْتِمَاعُ ؛ اِسْتَقْبَلَ¬ ٱسْتِقْبَالٌ/ﭐلِاسْتِقْبَالُ، اِسْتَعْمَلَ¬ ٱسْتِعْمَالٌ/ﭐلِاسْتِعْمَالُ، اِسْتَحْسَنَ¬ ﭐسْتِحْسَانٌ/ﭐلِاسْتِحْسَانُ، إِلَخِ.

- يَمْنَةً (=عَلَى ﭐلْيَمِيـنِ) ؛ يَسْرَةً (=عَلَى ﭐلْيَسَارِ)، اِسْمَانِ كِلَاهُمَا بِفَتْحِ ﭐلْيَاءِ لَا بِضَمِّهَا.

- ﭐلْمُنَاخُ (بِضَمِّ ﭐلْمِيمِ) : كَانَ ﭐلنَّاسُ ﭐلرُّحَّلُ يُنِيخُونَ جِمَالَهُمْ لِلْإِقَامَةِ فِي ﭐلْمَكَانِ ﭐلطَّيِّبِ ﭐلْمَاءِ وَﭐلْهَوَاءِ عَادَةً، وَأَطْلَقُوا عَلَيْهِ ﭐسْمَ ﭐلْمُنَاخِ. ثُمَّ تَوَسَّعُوا فِي ﭐلدَّلَالَةِ فَصَارُوا يَعْنُونَ بِهِ، عُمُومًا، مُلَاءَمَةَ ﭐلْمَكَانِ لِصِحَّةِ ﭐلنَّازِلِيـنَ فِيهِ. وَﭐلْآنَ يُطْلَقُ ﭐلْمُنَاخُ عَلَى حَالَةِ ﭐلْجَوِّ فِي مِنْطَقَةٍ أَوْ بَلَدٍ. وَﭐللَّفْظُ ﭐسْمُ مَكَانٍ مِنَ ﭐلْفِعْلِ أَنَاخَ، مَثَلُهُ كَمَثَلِ ﭐلْمُقَامِ مِنْ أَقَامَ. وَوُجُودُ مَقَامٍ كَـﭑسْمِ مَكَانٍ مِنْ قَامَ يَجْعَلُهُمْ يَتَوَهَّمُونَ أَنَّهُ يَصِحُّ فَتْحُ ﭐلْمِيمِ فِي مَنَاخٍ، بِـﭑفْتِرَاضِ فِعْلِ نَاخَ غَيْرِ ﭐلْمَوْجُودِ أَصْلَا (رَاجِعِ ﭐلْعَدْنَانِيَّ، ﭐلْمَادَّةَ 1964).

- ﭐلْبَعْثَةُ: ﭐسْمٌ يُطْلَقُ عَلَى ﭐلْجَمَاعَةِ (ﭐلسِّيَاسِيَّةِ أَوِ ﭐلدِّرَاسِيَّةِ أَوْ غَيْرِهَا) ﭐللَّتِي تُرْسَلُ إِلَى خَارِجِ ﭐلْوَطَنِ فِي عَمَلٍ مُؤَقَّتٍ، أُخِذَت مِنَ ﭐلْبَعْثِ (بِمَعْنَى ﭐلْقَوْمُ ﭐلْمَبْعُوثُونَ أَوِ ﭐلرَّسُولُ وَاحِدًا أَوْ جَمْعًا (ﭐلْعَدْنَانِيُّ، مَادَّةُ 194)، وَكَسْرُ ﭐلْبَاءِ فِيهَا يَنْقُلُ إِلَى مَعْنَى ﭐسْمِ ﭐلْهَيْئَةِ (=ﭐلْكْيْفِيَّةُ ﭐللَّتِي يُبْعَثُ بِهَا ﭐلشَّخْصُ أَوِ ﭐلشَّيْءُ).

- ﭐلْمُهِمَّةُ: ﭐلْمَسْأَلةُ ذَاتُ ﭐلْخَطَرِ أَوِ ﭐلشَّأْنُ ﭐلْمُقْلِقُ ؛ ﭐلْمَهَمَّةُ (=ﭐسْمُ فِعْلٍ مِنْ هَمَّهُ¬ يَهُمُّه¬ هَمٌّ/مَهَمَّةٌ : حَزَنَهُ وَأَقْلَقَهُ ؛ وَهِيَ أَيْضًا ﭐلْقَصْدُ وَﭐلنِّيَّةُ) ؛ (ﭐلْعَدْنَانِيُّ، مَادَّة 2010).

- ﭐلْهَضْبَةُ: ﭐلرَّابِيَةُ أَوِ ﭐلْجَبَلُ ﭐلْمُنْبَسِطُ ﭐلْمُمْتَدُّ عَلَى وَجْهِ ﭐلْأَرْضِ، وَفَتْحُ ﭐلضَّادِ لَحْنٌ (ﭐلْعَدْنَانِيُّ، مَادَّة 1997).

- ﭐلْبَشَرَةُ : أَدِيـمُ ﭐلْأَرْضِ وَظَاهِرُ ﭐلْجِلْدِ، يُقَالُ بَشَرَةُ ﭐلْإِنْسَانِ. وَجَزْمُ ﭐلشِّيـنِ لَحْنٌ، (ﭐلْعَدْنَانِيٌّ، مَادَّة 182).

- ﭐلْجِعَةُ/ﭐلْجَعَةُ : ﭐلنَّبِيذُ ﭐلْمُسْكِرُ مِنَ ﭐلشَّعِيـرِ وَﭐلْقَمْحِ وَنَحْوِهِمَا (beer/la bière =)، ضَمُّ ﭐلْجِيمِ فِيهَا لَحْنٌ (ﭐلْعَدْنَانِيُّ، مَادَّة 254).

- ﭐلْهَنَةُ: يُكَنَّى بِهَا عَـنِ ﭐلشَّيْءِ ﭐلْحَقِيـرِ، تُسْتَعْمَلُ جَمْعًا هَنَاتٌ؛ كَسْرُ ﭐلْهَاءِ فِيهَا وَتَشْدِيدُ ﭐلنُّونِ كَمَا هُوَ شَائِعٌ لَحْنٌ (ﭐلْعَدْنَانِيُّ، مَادَّة 2017).

- ﭐلنَّكْهَةُ: رَائِحَةُ ﭐلْفَمِ أَوِ ﭐلرَّائِحَةُ عُمُومًا كَمَا فِي ﭐلِاسْتِعْمَالِ ﭐلْمُحْدَثِ، ضُمُّ نُونِهَا لَحْنٌ.

- ﭐلشِّقَّةُ: ﭐلْبَيْتُ ﭐلْمُفْرَدُ تَسْتَقِلُّ بِسُكْنَاهُ أُسْرَةٌ وَاحِدَةٌ ؛ فَتْحُ أَوْ ضَمُّ ﭐلشِّيـنِ ﭐلْمُشَدَّدَةِ لَحْنٌ لَا يُسَوِّغُه وُرُودُهُ فِي ﭐلْمُعْجَمِ ﭐلْوَسِيطِ أَوْ نُطْقُ ﭐلْعَامَّةِ بِهِ، لِأَنَّ مَجْمَعَ ﭐللُّغَةِ ﭐلْعَرَبِيَّةِ بِـﭑلْقَاهِرَةِ ﭐصْطَلَحَ عَلَى ﭐلشِّقَّةِ بِذَالِكَـ ﭐلْمَعْنَى (ﭐلْعَدْنَانِيُّ، مَادَّة 1023)، وَلِأَنَّ ﭐلشُّقَّةُ تَعْنِي ﭐلْبُعْدَ وَﭐلسَّفَرَ ﭐلْبَعِيدَ أَوِ ﭐلْمَسَافَةَ يَشُقُّ قَطَعُهَا عَلَى ﭐلنَّفْسِ، كَمَا فِي ﭐلْقُرْآنِ وَلَاكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ ﭐلشُّقَّةُ(ﭐلتَّوْبَةُ : 42).

- عَنْوَةً: قَهْرًا وَغَصْبًا، رَفْعُ ﭐلْعَيْنِ فِيهَا لَحْنٌ (رَاجِعِ ﭐلْعَدْنَانِيَّ، ﭐلْمَادَّةَ 1356).

- ﭐلْغَوَايَةُ: ﭐسمُ فِعْلٍ مِنْ غَوَى¬ يَغْوِي¬ غَيٌّ/غَوَايَةٌ أَوْ مِنْ غَوِيَ¬يَغْوَى¬ غَوًى/غَوَايَةٌ، بِمَعْنَى ﭐلْإِمْعَانُ فِي ﭐلضَّلَالِ وَﭐلِانْهِمَاكُـ فِي ﭐلْبَاطِلِ أَوِ ﭐلْخَيْبَةُ؛ وَﭐلْغِوَايَةُ خَطَأٌ وَرَدَ - عَلَى ﭐلْأَرْجَحِ- فِي مُعْجَمِ أَلْفَاظِ ﭐلْقُرْآنِ ﭐلْكَرِيـمِ (رَاجِعِ ﭐلْعَدْنَانِيَّ، ﭐلْمَادَّةَ 1431).

- ﭐلْفَلْسُ : ﭐلْقِشْرَةُ عَلَى ظَهْرِ ﭐلسَّمَكَةِ أَوِ ﭐسْمُ عُمْلَةٍ، يُجْمَعُ عَلَى فُلُوسٌ/أَفْلُسٌ ؛ كَسْرُ ﭐلْفَاءِ فِيهِ لَحْنٌ (رَاجِعِ ﭐلْعَدْنَانِيَّ، ﭐلْمَادَّةَ 1497).

- ﭐلْكَمُّ: مِقْدَارُ ﭐلشَّيْءِ، مُوَلَّدٌ مِنْ أَدَاةِ ﭐلسُّؤَالِ كَمْ، وَمِنْهُ وُلِّدَ ﭐسْمُ ﭐلْكَمِّيَّةِ لِلدَّلَالَةِ عَلَى ﭐلْأَمْرِ نَفْسِهِ ؛ ﭐلْكُمُّ : مَدْخَلُ ﭐلْيَدِ وَمَخْرَجُهَا مِنَ ﭐللِّبَاسِ وَﭐلْغِشَاءِ وَﭐلْوِعَاءِ ؛ ﭐلْكِمُّ : بُرْعُومُ ﭐلثَّمَرَةِ وَوِعَاءُ ﭐلطَّلْعِ وَغِطَاءُ ﭐلنَّوْرِ ؛ وَمِنَ ﭐللَّحْنِ قَوْلُهُمْ كِمِّيَّةٌ وَكِمِّيٌّ كَمَا هُوَ شَائِعٌ.

- ﭐلْجُزَافُ: ﭐلشَّيْءُ لَا يُعْلَمُ كَيْلُهُ وَلَا وَزْنُهُ ؛ ﭐلْجِزَافُ : ﭐسْمُ فِعْلٍ مِنْ جَازَفَ¬ يُجَازِفُ¬ جِزَافٌ/مُجَازَفَةٌ، بِمَعْنَى بَيْعُ ﭐلْجُزَافِ أَوِ ﭐلْمُخَاطَرَةُ بِـﭑلنَّفْسِ أَوْ إِرْسَالُ ﭐلْكَلَامِ بِغَيْرِ رَوِيَّةٍ ؛ وَضَمُّ ﭐلْجِيمِ فِي قَوْلِهِمْ جُزَافًا لَحْنٌ لِأَنَّ ﭐلْمُرَادَ هُوَ ﭐلْمَعْنَى ﭐلْآخَرُ.

- ﭐلْعَلَاقَةُ: ﭐلصَّدَاقَةُ، ﭐلصِّلَةُ، ﭐلرَّابِطَةُ، ﭐلنِّسْبَةُ ؛ ﭐلْعِلَاقَةُ: مَا يُعَلَّقُ بِهِ ﭐلسَّيْفُ وَنَحْوُهُ ؛ وَمِنَ ﭐللَّحْنِ كَسْرُ ﭐلْعَيْنِ فِي ﭐلْأُولَى كَمَا يَفْعَلُ ﭐلْمَشَارِقَةُ.

- قُوَّةٌ: تُجْمَعُ عَلَى قُوًى وَقُوَّاتٌ، وَكَسْرُ ﭐلْقَافِ فِي ﭐلْجَمْعِ ﭐلْأَوَّلِ لَحْنٌ شَائِعٌ عِنْدَ ﭐلْمَغَارِبَةِ بِـﭑلْخُصُوصِ.

- ﭐللِّـثَةُ: مَا حَوْلَ ﭐلْأَسْنَانِ مِنَ ﭐللَّحْمِ، جَمْعُهَا لِثَاتٌ/لِثًى/لِثِيٌّ؛ وﭐلنَّسَبُ إِلَيْهَا لِثَوِيٌّ/ﭐللِّثَوِيُّ، وَمِنَ ﭐللَّحْنِ فَتْحُ ﭐللَّامِ ﭐلْمُشَدَّدَةِ فِيهَا كَمَا هُوَ شَائِعٌ.

- ﭐلْخُصْيَةُ/ﭐلْخِصْيَةُ: ﭐلْعُضْوُ ﭐلْمُفْرِزُ لِلْحَيَوَانَاتِ ﭐلْمَنَوِيَّةِ عِنْدَ ﭐلذَّكَرِ، مُثَنَّاهُ خِصْيَتَانِ/خُصْيَتَانِ وَجَمْعُهُ خُصًى/ﭐلْخُصَى (رَاجِعِ ﭐلْعَدْنَانِيَّ ﭐلْمَادَّةَ 665).

- ﭐلْكُلْيَةُ: ﭐلْعُضْوُ ﭐلْمُصَفِّي لِلدَّمِ فِي جِسْمِ ﭐلْإِنْسَانِ وَبَعْضِ ﭐلْحَيَوَانِ، مُثَنَّاهُ ﭐلْكُلْيَتَانِ، وَجَمْعُهُ ﭐلْكُلَى/كُلًى، وَمِنَ ﭐللَّحْنِ كَسْرُ ﭐلْكَافِ فِيهِ.

- ﭐلْحُنْكَةُ، ﭐلثُّغْرَةُ، ﭐلثُّلْمَةُ، ﭐلثُّكْنَةُ، إِلَخِ.، أَلْفَاظٌ عَلَى وَزْنِ فُعْلَةٍ، وَفَتْحُ ﭐلْفَاءِ فِي بَعْضِهَا لَحْنٌ.

- ﭐلنُّفَايَةُ، ﭐلْحُثَالَةُ، ﭐلنُّخَالَةُ، ﭐلزُّبَالَةُ، ﭐلصُّنَافَةُ، ﭐلكُنَاسَةُ، إِلَخ.، أَلْفَاظٌ عَلَى وَزْنِ فُعَالَةٍ.

- ﭐلزُّكَامُ، ﭐلْكُبَادُ، ﭐلْكُلَابُ، ﭐلْقُلَابُ، ﭐلْكُزَازُ، ﭐلفُصَامُ، ﭐلسُّعَالُ، ﭐلرُّهَابُ، ﭐلْقُلَابُ، ﭐلذُّهَانُ، ﭐلْعُصَابُ، إِلَخِ.، أَلْفَاظٌ عَلَى وَزْنِ فُعَالٍ، لِأنَّها أسْمَاءُ أَمْرَاضٍ.

- ﭐلْغِذَاءُ: مَا يُغْتَذَى بِهِ عُمُومًا مِنْ طَعَامٍ وَشَرَابٍ ؛ ﭐلْغَدَاءُ: مَا يُؤْكَلُ فِي ﭐلظَّهِيـرَةِ أَوْ طَعَامُ ﭐلْغُدْوَةِ، وَمِنَ ﭐللَّحْنِ فَتْحُ ﭐلْعَيْنِ فِي ﭐلْأَوَّلِ كَمَا هُوَ شَائِعٌ.

- ﭐلثَّمَرَةُ: حَمْلُ ﭐلشَّجَرَةِ (جَ. ثَمَرٌ/ثِمَارٌ/ثَمَرَاتٌ) ؛ ﭐلتَّمْرَةُ: ثَمَرُ ﭐلنَّخِيلِ ﭐلْيَابِسُ (جَ. تُمُورٌ).

- ﭐلْبَنْدُ: لَفْظٌ مُعَرَّبٌ مِنَ ﭐلْفَارِسِيَّةِ مَعْنَاهُ ﭐلْعَلَمُ ﭐلْكَبِيـرُ أَوِ ﭐلْحِيلَةُ/ﭐلْخَدِيعَةُ أَوِ ﭐلْجَيْشُ ﭐلْكَبِيـرُ أَوِ مَا يُسْكِرُ مِنَ ﭐلْمَاءِ أَوْ مَا يُوضَعُ بَيْن حَبَّاتِ ﭐلسُّبْحَةِ لِتُعْلَمَ بِهِ مَوَاضِعُ ﭐلْوُقُوفِ، وَحَسَبَ ﭐلْمُعْجَمِ ﭐلْوَسِيطِ فَهُوَ يَعْنِي - فِي ﭐلِاصْطِلَاحِ ﭐلْمُحْدَثِ- ﭐلْفَقْرَةُ ﭐلْكَامِلَةُ مِنَ ﭐلْقَانُونِ، ضَمُّ ﭐلْبَاءِ فِيهِ لَحْنٌ (رَاجِعِ ﭐلْعَدْنَانِيَّ، ﭐلْمَادَّةَ 230).

- ﭐلْحَنْجَرَةُ: ﭐلْحُلْقُومُ أَوْ مَجْرَى ﭐلنَّفَسِ مِنَ ﭐلْمَرِيءِ، مَفْتُوحَةُ ﭐلْحَاءِ وَضَمُّهَا لَحْنٌ.

- ﭐلسَّلْبُ: ﭐسْمُ فِعْلٍ مِنْ سَلَبَ¬ يَسْلُبُ، أَيْ ﭐنْتَزَعَ/جَرَّدَ/نَفَى، ﭐلنَّسَبُ إِلَيْهِ سَلْبِيٌّ، وَكَسْرُ ﭐلسِّيـنِ فِيهِ يَجْعَلُهُ مَنْسُوبًا إِلَى ﭐلسِّلْبِ (=قَصَبَةُ ﭐلْمِحْرَاثِ) !

- ﭐلْحِبُّ : ﭐلْمُحِبُّ أَوِ ﭐلْمَحْبُوبُ، وَقَوْلُهُمْ حِبِّيٌّ نَسَبٌ إِلَيْهِ، وَﭐلْمَقْصُودُ ﭐلنَّسَبُ إِلَى ﭐلْحُبِّ (=حُبِّيٌّ) بِمَعْنَى وُدِّيٌّ أَوْ وَدِّيٌّ أَوْ وِدِّيٌّ.

- ٱلْعَرْضُ: ﭐلْمَتَاعُ، وَخِلَافُ ﭐلطُّولِ ؛ ﭐلْعُرْضُ/ﭐلْعُرُضُ: ﭐلْجَانِبُ وَﭐلنَّاحِيَةُ، يُقَالُ ضَرَبَ بِهِ عُرْضَ ﭐلْحَائِطِ، أَيْ رَمَى بِهِ إِلَى أَيِّ نَاحِيَةٍ كَانَتْ، أَهْمَلَهُ ¹ ﭐلْعَرَضُ: مَا يَطْرَأُ وَيَزُولُ مِنْ مَرَضٍ وَنَحْوِهِ، مَا يَقُومُ بِغَيْرِهِ وَلَيْسَ بِنَفْسِهِ ¹ ﭐلْعِرْضُ: ﭐلْبَدَنُ، ﭐلنَّفْسُ، ﭐلْحَسَبُ.

- وَفْقَهُ: طِبْقَهُ ؛ مَفْتُوحَةُ ﭐلْوَاوِ، وَكَسْرُهَا لَحْنٌ (رَاجِعِ ﭐلْعَدْنَانِيَّ، ﭐلْمَادَّةَ 1169).

- ﭐلْحَلْوِيَّاتُ: نَسَبٌ إِلَى ﭐلْحَلْوى، وَقَوْلُهُمْ حَلَوِيَّاتٌ لَحْنٌ (رَاجِعِ ﭐلْعَدْنَانِيَّ، ﭐلْمَادَّةَ 492).

- ﭐلْهُوِيَّـةُ: نَسَبٌ إِلَى هُوَ، وَفَتْحُ ﭐلْهَاءِ كَمَا هُوَ شَائِعٌ لَحْنٌ.

- فعلَانٌ : صِيغَةٌ تُشْكَلُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ وَتَدُلُّ عَلَى ﭐسْمِ ﭐلْفِعْلِ وَعَلَى ﭐلصِّفَةِ، ﻓَﭑسْمُ ﭐلْفِعْلِ لَهُ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ : هَذَيَانٌ، تَكَلَانٌ، جَرَيَانٌ(يَنْبَغِي عَدَمُ ﭐلْخَلْطِ بَيْنَ هَذِهِ ﭐلصِّيغَةِ وَصِيغَةِ ﭐلْمُثَنَّى ثَقَلَانِ، حَمَلَانِ) وَهِجْرَانٌ، حِرْمَانٌ، حِدْثَانٌ، نِسْيَانٌ، خِذْلَانٌ، وِجْدَانٌ، عِصْيَانٌ، إِتْيَانٌ، عِرْفَانٌ، فِقْدَانٌ (يَنْبَغِي عَدَمُ ﭐلْخَلْطِ بَيْنَ هَذِهِ ﭐلصِّيغَةِ وَصِيغَتَيِ ﭐلْمُثَنَّى : فِعْلَانِ، عِجْلَانِ، وَﭐلْجَمْعِ : غِلْمَانٌ، صِبْيَانٌ، فِتْيَانٌ) وَقُرْآنٌ، غُفْرَانٌ، سُبْحَانٌ، خُسْرَانٌ، بُنْيَانٌ، بُرْهَانٌ، سُلْطَانٌ، كُفْرَانٌ، فُرْقَانٌ، عُمْرَانٌ، نُقْصَانٌ (يَنْبَغِي عَدَمُ ﭐلْخَلْطِ بَيْنَ هَذِهِ ﭐلصِّيغَةِ وَصِيغَةِ ﭐلْجَمْعِ : فُرْسَانٌ، شُجْعَانٌ، حُمْلَانٌ) ؛ وَﭐلصِّفَةُ بِوَجْهَيْنِ : عُرْيَانٌ، ثُم رَحْمَانٌ، عَطْشَانٌ، يَقْظَانٌ، كَسْلَانٌ، شَيْطَانٌ.

- اِسْمُ ﭐلْمَفْعُولِ مِنَ ﭐلْفِعْلِ ﭐلثُّلَاثِيِّ ﭐللَّذِي يَكُونُ ثَانِيهِ صَائِتًا يُصَاغُ، فِي ﭐلْغَالِبِ، بِحَذْفِ أَحَدِ ﭐلصَّائِتَيْنِ ﭐلْمُتَتَابِعَيْنِ مَعَ ضَمِّ ثَانِيهِ إِذَا كَانَ وَاوًا وَكَسْرِهِ إِذَا كَانَ يَاءً : صَاغَ¬ يَصُوغُ¬مَصْوُوغٌ¬ مَصُوغٌ، وَلَيْسَ مُصَاغٌ كَمَا هُوَ شَائِعٌ ؛ صَانَ¬ يَصُونُ¬ مَصْوُونٌ¬ مَصُونٌ، وَلَيْسَ مُصَانٌ كَمَا هُوَ شَائِعٌ ؛ هَالَ (=أَخَافَ وَأَفْزَعَ)¬ يَهُولُ¬ مَهْوُولٌ¬ مَهُولٌ، أَيْ مَخُوفٌ يُخَافُ، وَلَيْسَ مُهْوِلٌ كَمَا هُوَ شَائِعٌ لِلتَّعْبِيـرِ عَنْ هَائِلٌ؛ بَاعَ¬ يَبِيعُ¬ مَبْيُوعٌ¬ مَبِيعٌ ؛ عَاشَ¬ يَعِيشُ (ﭐللَّذِي صَارَ يُسْتَعْمَلُ مُتَعَدِّيًا) ¬ مَعْيُوشٌ¬ مَعِيشٌ، وَلَيْسَ مُعَاشٌ كَمَا هُوَ شَائِعٌ ؛ ضَاقَ¬ يَضِيقُ¬ مَضْيُوقٌ¬ مَضِيقٌ، وَلَيْسَ مَضْيَقٌ كَمَا هُوَ شَائِعٌ، إِلَخِ.

- اِسْمُ ﭐلْمَفْعُولِ مِنَ ﭐلرُّبَاعِيِّ ﭐلْمَهْمُوزِ أَوَّلُهُ وَﭐلصَّائِتِ ثَالِثُهُ يَكُونُ بِجَعْلِ ﭐلسَّابِقَةِ ﭐلْمَفْعُولِيَّةِ مِيمًا مَضْمُومَةً وَﭐلصَّائِتِ ﭐلْيَائِيِّ صَائِتًا أَلِفِيًّا مَفْتُوحًا مَا قَبْلَهُ : أَشَاعَ¬ يُشيعُ¬مُشِيعٌ¬ مُشَاعٌ ؛ أَبَادَ¬ يُـبِيدُ¬ مُبِيدٌ¬ مُبَادٌ ؛ أَهَالَ (=أَسْقَطَ وَدَفَعَ) ¬ يُهِيلُ¬ مُهَالٌ، إِلَخِ.

أضف الى مفضلتك